Bukan Peminta-minta, Ternyata Ini Asal Muasal Munculnya Istilah Pengemis di Indonesia

SuaraJakarta.id - Mendengar kata pengemis, tentunya banyak yang mengasosiakannya dengan stigma negatif sebagai sebagai peminta-minta. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) pengemis berarti orang yang mengemis. Sedangkan kata mengemis sendiri berarti meminta-minta sedekah dan juga meminta dengan merendah-rendah dan dengan penuh harapan.

Meski begitu, sebenarnya istilah pengemis tersebut sebenarnya mulai muncul pada masa Sri Susuhan Pakubuwono X yang pernah menjadi orang nomor satu Pemerintahan Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat.

Mengutip dari video di kanal youtube Bimo K.A, lahirnya pengemis berasal dari tradisi Kemisan di masa Pakubuwono X. Menurut kisahnya, setiap menjelang hari Kamis, Pakubuwono X kerap melakukan aktivitas rutin untuk menemui rakyatnya di luar istana.

Dari aktivitas rutin tersebut, ternyata Sri Susuhunan Pakubuwono X selalu membagikan 'udhik-udhik' atau sedekah berupa uang koin kepada masyarakat yang telah menantinya di luar istana. Masyarakat yang menerima 'udhik-udhik' tersebut pun mulanya menerima pemberian sang raja sebagai berkah yang tak ternilai.

Namun lambat laut, orang-orang yang menerima 'udhik-udhik' itu disebut 'Wong Kemisan'. Pun kemudian berjalannya waktu istilah tersebut berubah menjadi wong ngemis.

"Tapi kemudian dinamakan ngemis ketika era PB X, yang mana pada waktu itu semakin banyak orang yang meminta-minta pada hari Kamis hingga keluarlah istilah ngemis," ungkap Sejarawan Heri Priatmoko kepada Suarasurakarta.id melalui sambungan telepon pada Rabu (2/3/2022).

Lantaran itu, Pakubuwono X sebagai kepala pemerintahan Keraton Kasunanan Surakarta membuat sebuah tempat pelatihan atau kursus ketrampilan bagi pengemis atau orang yang kurang mampu di Wangkung (Dinas Sosial) di kawasan Laweyan, Solo.

"Di tempat itu, diharapkan pengemis bisa lebih berkreasi atau berketrampilan sebagai bekal usaha mereka untuk hidup lebih mandiri dan tidak meminta-minta lagi," jelas Heri.

Dibuatkannya tempat tersebut, Heri menyebutkan bahwa PB X bukan hanya memperlihatkan misi manusiawinya yang humanis saja. Namun juga lebih ingin memberikan kemandirian pada para pengemis.

Baca Juga: Tradisi 'Ngemis' Sudah Ada Sejak Abad 20, Pakubuwono X Juga Berikan Pelatihan Ketrampilan ke Pengemis

"Karena persepsi orang mengemis itu, menjadikan persepsi kurang bagus tentang makna kota yang bersih dari sampah namun juga bersih dari manusia yang meminta-minta karena tidak sedap dipandang mata," paparnya.

Sementara, istilah sebar udhik-udhik (uang) pada jaman PB X tersebut untuk masyarakat umum bukan hanya orang tidak mampu. Pemberian uang dari raja tersebut sebenarnya tidak hanya sekedar untuk jajan, tapi mereka simpan karena bisa mendapatkan uang dari raja adalah suatu keberkahan sendiri.

"Itu umum ya, salah satunya ketika banjir melanda, raja selalu menyebar udhik-udhik, baik di Langen Harjo atau tempat manapun," katanya.

Pun sesudah Susuhunan Pakubuwana X wafat pada tahun 1939, Wong kemisan atau wong ngemis tak hanya muncul pada hari Kamis. Melainkan di setiap ada keramaian di berbagai tempat dan didominasi oleh orang-orang yang tak berkecukupan.

Pun akhirnya, arti 'Wong Ngemis' berubah dari masyarakat yang menerima sedekah dari sang raja disetiap hari Kamis menjadi orang yang meminta-minta pemberian dari orang lain. Makna Wong Ngemis pun diserap ke dalam Bahasa Indonesia menjadi "Pengemis".